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=== 婚姻咨询服务项目 ===

》》》》服务项目:------------------------

婚姻法律事务咨询、婚姻心理咨询

》》》》婚姻是一所大学------------------------

    婚姻是一所大学,懂得自己所需求的,是学士;懂得伴侣所需求的,是硕士;懂得把生活经营得如春风和煦般舒畅的,则是博士了。渴望从这所大学获得学位,则需要一分天资,二分耕耘,七分智慧。
  婚姻是一门生意,需要策划和经营。要使婚后平淡的日子每天都是新鲜的,夫妻双方应学会必要的情感上的理解和包容,掌握经营婚姻的技巧和能力。经营和呵护婚姻的真谛在于:
  包容:包容不想宽容与容纳那样理性,它具有浓厚的感情色彩。在日常生活中,夫妻双方应用心去体会和包容对方的美与丑、快乐与忧愁
  体谅:体谅配偶的人,宽宏大量,不计较小事,让配偶时时感到温暖,心中的爱意也会越来越浓。
关怀:无论生活或顺或逆,或晴或雨,或福或祸,用一生去接受、爱护对方。
  谦逊:一个人无论处在何种地位,都应清醒地保持谦逊,即使夫妻间,也不能无所顾忌,居高临下,唯我独尊。凡事都应该共同商量
  理性:每个人都有脾气,尤其家是一个最让人放松的地方,当你要发脾气时,请记住,生气只能惩罚你自己,不如冷静下来,学会自制,分散注意力,这样既避免自己生气,也会给家人带来好的生活氛围。
  激情:不管你的婚姻有多长时间,一定要具备激情,对婚姻有一份期盼。永葆热情的夫妻方能发现生活的甜蜜。
  情趣:在日常生活中,我们常常墨守成规,使本该不断变化的生活显得暗淡无光。不断在生活中有一些独创,这样,你的生活才会历久弥新。
  要想在婚姻这所大学毕业,获得学位,要想维持爱情和婚姻的稳定,固然不在于惊天动地的付出,而在于平淡的日子中,保持一份坦诚,一份宁静,一份彻悟,让阳光普照平淡的婚姻,为生活营造幸福和浪漫。
“好丈夫”“好妻子”必备心理指标
    你选择丈夫的标准是什么?我想一千个人大概会有一千种答案。但是套用那句著名的话“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,其实,所有的好丈夫也都是有相似之处的。心理专家指出,“情绪稳定”和“宽宏大量”就是所有好丈夫必须具备的两个心理指标。
    现在,人们的择偶标准越来越实际了,什么职业、文凭、收入、相貌、身高等因素都成为了决定取舍的重要砝码。但是很多年轻人还没有认识到,心理健康对于未来婚姻的质量,就像水之于鱼,空气之于鸟,阳光之于花一样重要。心理学家认为,情绪稳定的男子内藏着信心,敢于迎接困难挫折的挑战;而宽宏大量的男子,他们对自己有信心,因而也就容易容纳别人。北京心灵之约心理咨询中心的婚姻问题专家乔实告诉记者,如果不具备这两个心理指标,那么即使你选的丈夫再怎么有钱、再怎么英俊,你们的婚姻质量还是要大打折扣的。
    与之相应,好妻子也有两条心理指标:“温和中庸”和“不神经质”。乔实认为,温和中庸是女性生理、心理、文化、传统都较为契合的体现;不神经质则体现了女性的一种成熟和接纳,这两点对于未来婚姻的成败同样举足轻重。
    乔实告诫那些准备步入婚姻殿堂的年轻人,婚前婚后本身是两种完全不同的境界。随着年龄的增长,你看待事物的态度,观察事物的角度,所需求的目标,你的心理能量,全都变得不一样,对此一定要有个合理的认知。例如,神经质的女孩通常极具激情、亢奋,这在婚前往往显得非常可爱,但是婚后可能就完全不可爱了。这就像一盏灯,你站在灯前,影子在后面,你站在灯后,影子在前面,差别非常大。
    事实上,许多家庭破裂都是和心理因素密切相关的。如有的丈夫或妻子度量狭小,嫉妒、猜疑、常常无事生非;有的性格暴躁,常把自己的不满情绪转移发泄到家庭成员身上;有的心态阴暗消极,说话尖酸刻薄,极端蔑视对方,把对方看成可有可无的附属品;有的独断专行,对方稍有不同意见,家中就会狼烟四起;有的缺乏平等与尊重的意识,把一切义务都推给对方;还有的性格孤僻,自己不爱好文体及社交活动,还限制对方的兴趣爱好。
    如何判断自己所要选择的对象是否心理健康呢?关键有三个方面:第一是要看对方有没有自信心,包括对自我的肯定态度和较强的适应力;第二要看对方情绪是否稳定,当面对困难挫折时,能不能保持正常的心态和乐观的情绪;第三要看对方对待生活的态度,是不是对生活充满了热爱、向往,觉得生活有乐趣。

》》》婚姻,家庭和责任------------------------

   一位社会学博士在做毕业论文时糊涂了,因为他在归纳两份相同性质的材料时,发现结论相互矛盾。一份是杂志社提供的4800份抽样调查报告,问的是:什么在维护婚姻中起着决定作用?90%的人答是爱情。可是从法院民事庭提供的资料看,根本不是那么回事,在4800对协议离婚案中,真正因感情彻底破裂而离婚的占不到10%,看来真正维持婚姻的并不是爱情。
   于是他就到社区去作调查,结果调查的结果令他很失望,除了宽容、忍让、赏识之类的老调之外,在被访问者身上他也没找出爱情与婚姻的辩证关系。不过在比较中,他有一个小小的发现,那就是:那些在婚姻上失败的人,并不是找错了对象,而是没有将家庭责任放在心上。
   所以,无论从哪个角度来看,婚姻仅仅拥有爱情那是不足够的。一段美满的婚姻,它不仅需要爱情来滋润,更需要彼此的尊重理解、忍让与信任。还有更重要的是责任。
   婚姻是人类社会一个永恒的话题。现在不少人都在讨论维系婚姻靠的是责任还是感情的问题。不管怎么说,责任感对维持婚姻的稳固起到很重要的作用,这一点是无需置疑的。所谓责任便是男女双方要对自已的小家庭共同承担的义务及自已在家庭当中享有的权力。责任包含权利和义务,妻子对丈夫的权利和义务、丈夫对妻子的权利和义务。
   这里所讲的责任清楚地规定了每个人的社会角色。相对于感情而言,两者存在着以下的一些区别:感情是起伏不定的,而责任则是稳定不变的;感情无法讲回报,而责任则规定着双方的付出与获得;感情不能要求对方而只能要求自已,责任则永远是对双方而言的。
   所以有一个作家对此作了一个很好的比喻,她说:“如果说婚姻是河流的话,那么责任感便是这条河流的堤坝,没有责任的婚姻,必然如没有堤坝的河流一样,迟早会干涸甚至死亡。”
   小敏和小宁结婚了,他们都是外企的“白领阶层”,两个人的思想都很开放。婚前,两人就约法三章,婚后不干涉对方的生活,给对方的绝对自由。他们向外界宣称要做一对“新时代夫妻”,而且他们婚姻是最宽松的婚姻,他们不会给对方任何束缚,他们不要去承受“婚姻中不能承受之重”。
   婚后,两人自由是挺自由的,不过由于缺乏对这个家庭的责任感,两人的婚姻开始亮起了红灯。他们各自“自由”地交往着男女朋友,家成了两人共同的旅社,至于妻子或丈夫应遵守的婚姻责任:彼此的忠诚、共同看望父母亲、商量将来的生活等等都抛在了脑后,最后他们选择了分手。
   现代社会充满了太多的诱惑,城市有时就象个陷阱,张大了嘴等着你掉去。假如失去了责任这道堤坝的约束,任自由内心的各种私欲膨胀,那么欲望泛滥的结果就是爱情的枯萎、婚姻的死亡。
   所以我们应该重视这道堤坝的作用,在婚姻生活中时时提醒自己,遇事能以家庭为核心,时时考虑到自己在家庭中所扮演的角色,那么,婚姻自会稳固又健康。
   有这样一句唐诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”许多人认为,这两句诗是古人对美好爱情的憧憬,但我却觉得这是古人总结出的夫妻之道。当时间走到公元2000年的时候,尽管并不是每一对夫妻都能如此,但长相守依旧是大多数夫妻的心愿。
   荣华富贵大家都想要,但如果是以夫妻长久分离为代价,那么一定有许多人宁可不要荣华富贵。原因很简单,家庭的责任需要共同承担,感情需要相守在一起才日久弥坚,婚姻需要两人长时间地生活在一起才能长久。家庭生活多半是由一件件小事日积月累而成的,其中的酸甜苦辣必须亲自体会才能知道,而作为夫妻,只有共同体会,共同进退,共同荣辱,才是真正意义上的夫妻。在这个世界上,无论男人女人,并不是所有的人都适合结婚。婚姻中人,都要或多或少地牺牲一些东西,才能保持婚姻的稳定和长久, 那些不想牺牲只想得到的人,不愿担负婚姻责任的人,是不适宜结婚的。
   一个人,在你选择了成家的同时也就别无选择地承担了家庭责任,不管你愿意与否。责任是不可选择的,不去承担就是逃避。家庭成员之间不是服从与被服从、主要与次要的关系,他们是平等、互爱的关系。谁没有自己的理想,又有谁不懂得幸福之甜蜜。家庭不同于社会、不同于单位之处就在于家中充满自觉的爱,而这爱来源于每个家庭成员无私的奉献,这奉献源于对家庭的责任感。家庭中的每个成员其实在自己为对方作出牺牲时,其潜意识中都希望得到爱的回报,包括情感上的、言语上的和物质上的。因此说,家庭中的牺牲和奉献绝不应该是单方面的。在一个家庭中,只受用而无奉献的人是人世间最自私的人。追求个人理想的实现是崇高的,但以牺牲别人来成全自己,是否就显得渺小了。理想可以不去实现,但责任一定要负。不敢、不能负责任的人又何谈理想!
  长相守才能长相知,长相知才能不相疑。不论时间走到哪一天,夫妻都该如此,这才是经久不变的时尚。

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